介紹我的錄影夥伴之一的一位醫師，名叫璿丞。這位從大學就發表許多文章的文學才子，近日對阿德勒的心理學似乎越來越感興趣，他自發地買了一些有關於阿德勒個體心理學書，沒想到他還將他將他的讀書心得，寫成數千字的文章，更難得的是，他將這些文章還放在自己架設的網站。
前幾天，他和我談起一些他閱讀有關於阿德勒個體心理學後的收穫，當中有一小段，他提到一些有關於阿德勒如何說「夢」，我也和他分享了我所了解的阿德勒是如何談「夢」⋯⋯。心血來潮，就花了一個晚上，將不同學者對「夢」的不同看法，做了些整理，也和有興趣的你分享。如有不是很正確的地方，也歡迎對「夢」學有專精的朋友，能給我的一些回饋及指正。
阿德勒認為「夢」是通往意識的捷徑，他認為：
1. 夢的功能是具有未來導向的問題解決活動
2. 重視對夢的功能的研究，反對把意識與無意識截然分割開，也反對把夢的背景完全歸諸於性。他將夢看成是一種解決問題、設法克服所面臨的困難的嘗試。這一思想的前提是，如果一個人能勇敢地面對生活中的問題，那這個人將會比較少做夢
3. 反對用固定的規則來釋夢，認為人與人是不盡相同的，解釋夢，必須聯繫其個人的問題、行為及其早期生活來詮釋
上述阿德勒對「夢」的看法，與二十世紀初心理學另外的兩大巨頭佛洛伊德、榮格、以及完形治療法大師皮爾斯對於「夢」的看法有些不一樣。
佛洛伊德認為「夢」是通往潛意識的捷徑，他認為：
1. 夢與症狀兩者之間有相似的結構，它們是心靈中兩股衝突力量妥協的結果，而衝突源於童年的「性慾望」希望尋求抒發，而心靈其餘部分，則進行壓抑的活動。在影響這妥協的過程中，會將童年潛意識「性慾望」予以偽裝並加以扭曲，進入到「夢」的形成之願望，與孩童口腔、肛門、生殖器而得來的愉悅感相連結。
2. 因此，夢是揭發潛意識資料的重要媒介，提供尚未解決的問題提供洞察力。
3. 當事人的潛意識動機，就是潛伏在這種夢境中。透過「夢的解析」個人的願望需求和恐懼等可以被揭露。
榮格認為「夢」是心靈平衡的調適歷程，他認為：
1. 人們「心中的原始人」是用夢來顯示自己，表達自已的。我們如果能理解夢，當中的智慧可以給我們極大的幫助。然而，不是所有的夢都有同等的價值的，有些夢只涉及瑣事，不大重要。
2. 他的觀點與弗洛伊德的觀點不同，他不認為「夢」僅僅是為了滿足慾望，也不認為夢進行了什麼偽裝。
3. 他認為「夢」能恢復心理平衡，榮格稱為「夢的補償」。如果一個人的個性發展不平衡，當他過分地發展自己的一個方面，而壓抑自己的另外一些方面時，「夢」就會提醒他，需要注意到這被壓抑的一面。
另外，完形治療大師Perls認為「夢」是通往整合的捷徑，他認為：
1. 以投射為核心概念來形容對「夢」的理論。在夢中的每個部分都是代表著當事人部分自我的投射。當事人可以由夢中相對立的部分，當作腳本，完形傾向於把夢帶回到現實生活中，賦予生命，當下真實地演出夢境，以夢的不同部分相互對話來實驗，使相對立的力量獲得統整。
2. 不認同古典分析對夢的處理（被詮釋、強調智性的頓悟、以自由聯想來探索夢的潛意識意函）。
最後，還是再回來談談我的夥伴文學才子「璿丞」，他說他還想買一本原文書來讀，書名：Adlerian Counseling and Psychotherapy: A Practitioner's Approach,
Fifth Edition，這本要價44美元。那麼愛讀書的他，沒有去讀研究所，還真可惜。唉！現在的年輕人，只要喜歡，還真有衝勁。期待不久的將來，有機會再和大家分享他有關阿德勒的文學創作。
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