前些時間輔導一位高中的學生，他說他近日腦子打結了，原因是他說他來自貧窮家庭，從小媽媽茹苦含薪地將他拉拔長大，從小就被灌輸了「該如何」及「不該如何」諸多的家庭教條，其中之一就是從小被灌輸要當醫師。在面臨選填大學科系時，住在他心中的理性與情感兩個部分就常打架，理智上，他想要作自我也想當個聽話的小孩；情感上，未來的他，卻很想要投入人文關懷的寫作。在面對與自己最為親近的媽媽時，近日理智與情緒更為混雜，截至目前為止也尚未妥協。
尚未自我分化很好的他，在面對媽媽的期待與自己的理想時，很容易陷入情緒化的考量受情緒反應所主宰，無法表現真正的自我。這樣的困擾，或許可以從家族治療的大師Bowen所提出的「自我分化 (differentiation of self)」觀點可以看出一些端倪。
尚未自我分化很好的他，在面對媽媽的期待與自己的理想時，很容易陷入情緒化的考量受情緒反應所主宰，無法表現真正的自我。這樣的困擾，或許可以從家族治療的大師Bowen所提出的「自我分化 (differentiation of self)」觀點可以看出一些端倪。
Bowen提出的「自我分化」涉及個人理智與情感的分離，以及自我能從他人那兒獨立出來。個體發生自我分化的程度，反映了一個人區分其經驗到的理智與情感歷程的能力，亦即個體的分化可以由個人行為不受情感所引導的程度來展現。但這樣的分化，並非完全情緒的疏離、絕對地客觀或完全沒有感情，而是在達成自我界定時，能不以失去表達自發情緒的能力為代價，情感與認知的平衡是自我分化的目標。個人分化的程度越高，越能抵抗家庭情緒的打擊，越不易功能失調。就家庭系統所使用的術語「分化」，指的是一種歷程，而非一個可達成的目標；是一種生命的方向，而不是一種存在的狀態。
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