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愛得越深,為何越容易受傷?當我們爭吵,心裡其實在問:「我對你重要嗎?」

今早,受邀在心理師節主講「愛得越深,為何越容易受傷?——從依附、腦科學與阿德勒心理學談親密關係經營」。因為時間的關係,最後沒能回答線上夥伴的提問,心裡有些掛念。

所以,我想把這場演講裡幾個值得慢慢談的觀點寫下來,讓對話能在講座結束後繼續。

你是否也有過這樣的經驗?

面對同事,我們可以耐心解釋;面對陌生人,我們還能保持禮貌。可是最親近的人一句「隨便你」,卻可能讓我們瞬間委屈、憤怒,甚至說出事後後悔的話。


有時候,連自己都不明白:明明只是晚回一則訊息,為什麼心裡會那麼慌?明明想要靠近,為什麼最後又把對方推得更遠?


要理解這些時刻,我會同時看三件事:這段關係對我們有多重要、我們學會如何保護自己,以及我們還能怎麼選擇。


一、越重要的人,他的沉默就越有重量

伴侶沒有回訊息,表面上只是一件尚未完成的小事,心裡卻可能已經出現一連串問句:

「他是不是不想理我?」

「我是不是又被放在最後?」

「如果我不主動,這段關係是不是就沒了?」

讓人難受的,往往包含了那件事所代表的意義。

當一個人承載著我們對安全、歸屬與被愛的期待,他的一句話、一個眼神,甚至一次沒有回應,都可能牽動很深的感受。


腦科學也提供了一些理解。研究發現,社交拒絕與身體疼痛,可能涉及部分重疊的腦部處理;但更細緻的研究也指出,兩者的神經活動模式仍可區分。因此,不能直接把「心痛」說成與身體受傷完全相同。相關研究:Kross 等人,2011;Woo 等人,2014


對我而言,這些研究提醒我們:關係裡的痛苦,值得被認真看待。

不過,文章的題目還需要補上一個提醒:受傷的程度,不能拿來衡量愛的深度。

一段讓人反覆恐懼、失去尊嚴的關係,不會因為「我很痛」就變得更值得維持。除了問自己有多愛,也要看看:我們之間有沒有尊重?能不能安心表達不同意見?承諾是否逐漸落實?






二、一個越追、一個越退:我們可能都在保護自己

想像一個生活情境。

一個人問:「你為什麼都不回我?」

另一個人回答:「我只是忙,你一定要現在吵嗎?」

前者聽見拒絕,開始追問;後者感到壓迫,愈來愈沉默。最後,一個覺得「你果然不在乎」,另一個覺得「跟你說什麼都沒用」。




這是親密關係裡常見的追逐與退縮循環。

從依附的角度看,有些人在感覺連結不穩時,會更急著確認。他們想知道:「你還在嗎?我對你重要嗎?」但出口的語言,可能變成質問、責怪或連續傳送的訊息。


另一些人面對衝突,會先拉開距離。他們可能不知道如何回應,也可能擔心一開口就讓事情更糟,於是用沉默或離開來降低壓力。

困難在於,兩種保護方式可能互相加劇:追問讓對方更想退,退縮又讓追問的人更害怕。


如果只看表面,很容易把其中一方認定為「太黏」,另一方認定為「冷漠」。我更希望我們多問一步:這個反應,可能正在努力保住什麼?

但這份理解需要保留分寸。我們不能只憑沉默,就斷定對方其實很在乎;也不能用害怕失去,合理化查勤、羞辱或侵犯隱私。

理解一個人的恐懼,可以讓我們多一分同理;他仍需要為自己的行為負責。


依附分類也只是理解傾向的地圖。童年經驗可能參與其中,後來的關係經驗、目前的壓力,以及伴侶實際如何對待我們,同樣重要。與其忙著判斷誰是哪一型,不如一起辨認:「我們通常怎麼開始,又怎麼一步步走到失去連結?」




三、情緒升高時,先為對話留一點空間

許多人懂得溝通原則,卻在爭吵時用不出來。

我認為,這是談關係經營時很需要體諒的地方。平靜時能做到的事,在心跳加快、全身繃緊、滿腦子都在自保的時候,確實會變得困難。


這時候,可以先留意自己的訊號:聲音是不是愈來愈大?是不是開始反覆說同一句話?是不是只想證明對方錯了?

當對話已經持續造成傷害,暫停可能有幫助。Gottman Institute 的實務建議也強調,情緒淹沒時可先休息,讓身體有機會平復,再回到討論。參考:衝突中的暫停與自我安定



但暫停需要說明,也需要後續行動。例如:

「我現在很激動,怕繼續說會傷到你。我想先休息半小時,九點再一起談,可以嗎?」



休息時,可以走一走、喝水、看看周圍,找一種能讓自己稍微穩定的方法。若一直在腦中蒐集對方的罪狀,身體可能離開了爭吵,心裡卻仍在繼續。

到了約定的時間,要主動回來確認彼此的狀態。若還沒準備好,也要說明並重新協商,讓對方知道這件事仍被放在心上。



這些做法有一個前提:關係中有基本安全。如果存在暴力、威脅或強迫控制,應先尋求安全與專業協助,不能要求受傷的一方靠更溫柔的表達來阻止傷害。

四、阿德勒提醒我們:除了「我想贏」,還有「我們怎麼合作」

阿德勒心理學讓我很重視親密關係中的平等與合作。

兩個人可能都想被理解,卻在爭執中慢慢改成追求另一個目標:讓對方承認我才是對的。

於是,道歉變成認輸,傾聽變成示弱,每件小事都成了地位之爭。

這時候,我會邀請自己,也邀請讀者問一句:「我現在的做法,正在把我們帶向哪裡?」

例如,反覆檢查對方手機,也許是想獲得安全感。但它是否真的帶來信任?還是讓兩個人陷入更多防備?

阿德勒取向談的「私人邏輯」,可以幫助我們看見那些感覺理所當然的規則:「真正愛我,就應該不用說也知道」「只要我需要別人,就會受傷」「我必須一直付出,才值得被留下」。




這些規則可能有它們的來處,但仍值得重新檢查。

同樣地,課題分離也需要放回共同生活的脈絡。我能負責自己的表達、選擇與界線,無法替對方決定是否改變;而家務、金錢、照顧責任與共同承諾,仍需要兩個人協商。

若一句「那是你的課題」,讓所有共同責任都落到一個人身上,就值得停下來看看。


我所期待的合作,是兩個人的需求都有位置,也都願意承擔自己造成的影響。例如:

「我願意聽你說,但我不能接受被辱罵。我們先停下來,等能好好說話時再談。」

清楚表達界線,也是在告訴對方:我願意如何參與這段關係。


五、安全感,從一次次可以相信的小事開始

有關伴侶牽手的研究發現,在特定實驗情境中,伴侶的支持與較低的威脅相關腦反應有關,關係品質也與效果相關。這提示我們,可信賴的陪伴可能協助人面對壓力;它並不代表牽手或擁抱能解決所有衝突。參考:Coan 等人,2006

回到日常,我更關心的是:我們能不能讓「你可以依靠我」變成具體經驗?

例如,把一句指責說得更接近自己的感受:

「你根本不在乎我!」

可以試著慢慢整理成:

「昨天我說自己不舒服,你繼續看手機時,我很失落。我希望你先停一下,問問我怎麼了。」

聽的人也可以先確認理解:

「我聽到的是,你那時候很需要我回應,卻覺得自己被晾在旁邊,對嗎?」



接下來,再談自己當時的狀況,以及下次做得到的調整。

這樣的表達不保證對方一定理解,卻能讓真正需要討論的事情更清楚。若已經持續表達,對方仍拒絕尊重或承擔,也需要把這份現實納入判斷。

安全感,是承諾一次次被履行後,心裡慢慢長出的相信。


可以從很小的地方開始:答應稍後回覆,就記得回覆;需要休息時,說明何時再談;造成傷害後,承認影響,並讓行動有所改變。


如果你也在一段關係裡覺得疲憊,我想先邀請你,暫時放下「是不是我不夠好」的審判。




看看自己在害怕什麼、需要什麼,也看看眼前這段關係,是否容得下你的聲音。需要支持時,可以讓可信賴的人或專業工作者陪你一起整理。

心理師節,想向每一位陪伴他人走過關係困境的夥伴致意。我們努力理解別人的痛,也同樣需要自己的休息、界線與支持。

今早沒能優雅地請清楚的內容,就用這篇文章接續。願我們在學習愛人的過程裡,也能照顧自己;在願意共同努力的關係中,慢慢找到更安心的相處方式。

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阿德勒取向伴侶治療(2/3)


今天再和各位好朋友談談,在阿德勒取向的伴侶治療中,運用改變歷程四個步驟協助婚姻出問題的伴侶時,助人工作者需要留意些什麼?
阿德勒個體心理學中改變歷程的第一步,很重要的是助人工作者與個案建立良好的關係。因為阿德勒個體心理學很強調平等合作的精神,所以在治療的過程中,助人工作者除了需要給予夫妻兩人有同等的機會和差不多的時間來回應治療者的探問外。另外,在探問的過程中,助人工作者也需要秉持著尊重、好奇的態度進行探問(Respect Curious Inquiry, RCI)。
除了平等合作外,阿德勒個體心理學也相當重視給予個案鼓勵。因此,阿德勒取向的伴侶治療師在進行治療一開始,會先評估夫妻兩人希望經過治療後能達到什麼樣的互動。治療師可以在諮商的一開始,邀請兩位:
「分別在紙上寫下五年後,各自對於未來夫妻關係期待會變成怎樣?自己認為達成的機率有多高?」
藉由這樣探問所獲得訊息來的評估,將有助於治療師瞭解誰對這個婚姻還有期待?誰對這個婚姻比較悲觀?這些資訊可以讓治療師知道,在接下來的治療歷程中,如果伴侶治療要能順利展開,就需要對於治療期待比較低的一方,灌注一些希望。(延伸閱讀:「稱讚」與「鼓勵」的差別~阿德勒個體心理學~)
再來,改變歷程的第二個階段就是「心理調查」。阿德勒個體心理學認為人所有的問題,都是人際互動的問題。夫妻相處的問題,也可以被視為是一種兩人互動的心理遊戲。除了Gottman的四種不合宜的溝通模式外,阿德勒個體心理學的行為目的論也可以被運用來做夫妻互動的評估。(延伸閱讀:阿德勒勇氣改變術:行為模式的評估;阿德勒個體心理學「行為目的論」運用之實例)
被用來作為親子互動評估的行為目的論,也很合宜被運用來作評估伴侶互動的工具。人生,有兩段關於一個人歸屬感及重要性養成很重要的時段:
一段是孩子早期與重要他人互動的生命經驗
另一段是伴侶間親密關係的互動的生命經驗
阿德勒個體心理學認為,人本能地會去尋求生存所需要的4個Cs。分別是連結(to connect)、感覺有能力(to feel capable)、感覺自己很重要值得被信賴(to feel as if I count)、以及擁有勇氣(to have courage)。個體在這兩段很獨特的生命經驗中,一旦在尋求4Cs的歷程受到了剝奪沒有被滿足,就很容易讓一個人出現錯誤的生命風格。(註:阿德勒學派的學者Conway這位學者,是第一位將4Cs概念運用於伴侶諮商的學者)

實務工作上,助人工作者會發現,夫妻兩人在其各自與其重要他人的互動歷程中(通常是10歲以前),各自發展出屬於自己獨特的生命風格。在夫妻兩人結婚後,兩人很自然地會以自己很獨特的生命風格來與對方互動,特別是夫妻遇到困境的時候,生命風格更是顯露無遺。如果夫妻兩人沒能夠理解另一半的生命風格,伴侶的衝突就容易發生。
另外,助人工作者還可以發現,在伴侶的關係裡,夫妻兩人也還在持續地追尋個體生命中重要的4個Cs。夫妻在婚姻尋求4Cs的過程中,倘若彼此的需求沒有辦法被滿足,甚至被剝奪,婚姻就很容易出問題。
有了這樣的瞭解後,助人工作者在進行伴侶治療時,有一個很重要的工作,就是協助夫妻瞭解彼此的生命風格以及行為目的。實務工作上,助人工作者可以運用的就是「問詢(the question)」這個技巧。助人工作者可以分別詢問夫妻兩人說:
「如果你們夫妻關係要變好,你覺得需要他/她需要在哪一個部分做些改變?」
然後,請夫妻兩人分別在各自的紙上,寫下自己認為這個問題的答案。(這些填寫完的相關資訊只會給治療師看而已,並不會立即給另外一半瞭解,需要等到後續合宜切當的治療時機,才會將這些資訊拿出來討論,當成促發改變的素材)
瞭解了夫妻雙方的期待後,阿德勒取向伴侶治療師還需要做的,就是評估夫妻兩人各自解讀在婚姻中所遇到的問題為何?治療師可以運用「典型一天」這個技巧,來評估夫妻兩人關於用錢、教養、分享責任、以及表達愛意(包括性)等可能與目前問題有關的部分。
有經驗的治療師會在過程中,聽出夫妻兩人各自的生命風格,更重要的是在夫妻陳述的過程要聽出兩人沒有講出來的東西,通常嚴重的問題常常背後都隱藏著酒精濫用、物質濫用、家暴、以及外遇等問題。
除了問題呈現以及生命風格的評估外,治療師還需要協助夫妻兩人瞭解各自的生命任務。治療師會邀請夫妻兩人分別完成自己的五大生命任務(延伸閱讀:阿德勒教你如何評估一個人的「生命任務」)。完成後,治療師可以邀請另外一方回答:
「你會怎樣看待他/她在五大生命任務的看法?」
兩人均有同等的機會和時間,分別回應上述的詢問。過程中,治療師可以協助夫妻針對兩人生命任務看法一樣的地方以及不一致的地方,做進一步的探討。
實務工作上,還可以要納入情緒焦點伴侶治療(emotionally focused couples therapy, EFCT)以及心像式關係治療(imago relationship therapy, IRT)的相關技巧,下一篇文章,再和大家分享囉!
這樣富含有同化整合概念的阿德勒取向的助人工作模式,助人工作者可以以阿德勒個體心理學架構為主幹,再納入其他學派相關技巧,來讓自己的治療更有效能。是不是很棒呢?
如果你對阿德勒心理學於實務工作的運用感到興趣的話,偉任接下來有兩場「阿德勒勇氣改變術」實務訓練工作坊,或許你可以考慮參加喔!
11月台中張老師(活動訊息連結:http://t.cn/EKlHEGS)
12月桃園張老師(活動訊息連結:https://bit.ly/2Mwqau8)
屆時,也會和來參加的朋友,分享偉任自己歸納出來「阿德勒勇氣改變術:停看聽走四步驟」的使用經驗!

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